للعادة ، ولا يجعله متضلعاً في العلوم والمعارف ، وكم من الناس يحفظون شيئاً ، وتغيب عنهم أشياء . . على أن هذا الذي حفظه أبو بكر ليس من الأمور الخطيرة والأساسية . . 2 - إن سيرة أبي بكر قد أظهرت أن هناك مسائل كثيرة لم يكن يعرفها ، أو أنه أخطأ الصواب في بيانها ، وقد ذكر العلامة السيد عبد الحسين شرف الدين في كتابه « النص والاجتهاد » والعلامة الأميني في كتابه « الغدير » طائفة من هذه المسائل ، فراجعهما . 3 - تقدم أن أبا بكر لم يحضر دفن رسول الله « صلى الله عليه وآله » ( 1 ) ، وأنه لما فرغ علي « عليه السلام » من دفن النبي « صلى الله عليه وآله » قال : ما فعل أهل السقيفة ؟ ! بالإضافة إلى نصوص أخرى دلت على ذلك . إلا أن يكون هذا الاختلاف ، قد حصل قبل ذهاب أبي بكر إلى السقيفة . ولم نر ما يدل على ذلك . بل مسار الأمور يظهر خلافه . 4 - وقد رووا : أن النبي « صلى الله عليه وآله » قال لهم : « ضعوني على سريري في بيتي ، على شفير قبري » ( 2 ) .

--> ( 1 ) راجع : المصنف لابن أبي شيبة ج 14 ص 568 وكنز العمال ج 5 ص 652 . ( 2 ) شرح النهج للمعتزلي ج 13 ص 39 وراجع : الخصائص الكبرى للسيوطي ج 2 ص 484 وشرح النهج للمعتزلي ج 13 ص 30 و 39 والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج 2 ق 2 ص 62 والبداية والنهاية ج 5 ص 274 والكامل في التاريخ ج 2 ص 320 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 435 وكنز العمال ج 11 ص 468 وكتاب الدعاء ص 367 والمعجم الأوسط ج 4 ص 209 والمستدرك للحاكم ج 3 ص 60 ودلائل النبوة للبيهقي ج 7 ص 232 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 257 وعن ابن منيع والطبراني في الأوسط من طريق ابن مسعود . وراجع : الأمالي للصدوق ص 733 وروضة الواعظين ص 72 والطرائف ص 290 والصراط المستقيم ج 3 ص 115 والسيرة النبوية لابن كثير ج 4 ص 503 وكشف الغمة ج 1 ص 17 ووصول الأخيار إلى أصول الأخبار لوالد البهائي العاملي ص 82 والبحار ج 22 ص 507 و 531 والغدير ج 7 ص 188 .